yant consacré les trois décennies qui suivirent 1950 au développement de la Dianétique et de la Scientologie, ce n’est pas avant les années 80 que L. Ron Hubbards revint au domaine de la littérature populaire. Dans l’intervalle, le dernier des pulps avait disparu sans faire de bruit, et la plupart de ceux qui avaient noirci les pages grossièrement coupées avaient glissé dans un anonymat relatif. (Quoique, grâce à des adaptations cinématographiques ultérieures, telles The Shadow, The Phantom et Doc Savage, ils continueraient à vivre dans l’imagination populaire.) De plus, on pourrait arguer qu’une bonne part de ce qui nous attache encore aux pulps était également perdue, y compris la puissance stylistique de professionnels chevronnés ayant plusieurs millions de mots à leur actif. (D’où les rapprochements entre le nouveau roman et « un scénario dans lequel on aurait gardé les « dit-il » », c’est-à-dire une rédaction plate et prosaïque.) D’où également la ferveur sans précédent qui suivit l’annonce du retour de L. Ron Hubbard dans ce domaine, et des manchettes de journaux telles que : « Un écrivain reprend sa carrière avec une épopée magistrale. »

| Précédente | Glossaire de termes de Scientologie | Sommaire | Suivante |
| Sondage | Sites concernant la Scientologie | Librairie de la Scientologie et la Dianetique | L. Ron Hubbard, L’Écrivain Page de garde | Contactez-nous |

Scientologie (Français) | Scientology (Deutsch) | Scientology (Italiano) | L'Histoire de la Religion de Scientologie | Symboles de la Dianétique et de la Scientologie | Mr. David Miscavige, Religious Technology Center | A Guide complet de la Religion de Scientologie | Les Axiomes de Dianétique et de Scientologie | L'Église de Scientologie | La Religion de Scientologie Description

© 1997-2004 Église de Scientologie International. Tous droits de reproduction et d'adaptation réservés.

Information sur les marques de fabrique et les marques de service de la Scientologie une philosophie religieuse appliquée